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关于赶车的典故

典故《爽欣御李》 爽:荀爽,字慈明,(参考典故慈明无双)东汉颍川人士,是当时名士荀淑的第六子荀淑总共有八个儿子,且都是有才德之人,时人称之为八龙荀氏 欣:欣喜,乐意 御:驾车,驾驶 。关于赶车的典故?更多详情请大家跟着小编一起来看看吧!

关于赶车的典故(1)

关于赶车的典故(1)

典故《爽欣御李》。

爽:荀爽,字慈明,(参考典故慈明无双)东汉颍川人士,是当时名士荀淑的第六子。荀淑总共有八个儿子,且都是有才德之人,时人称之为八龙荀氏。

欣:欣喜,乐意。

御:驾车,驾驶。

李:李膺,颍川人,江左望族。曾拜荀淑为师,为人正直,敢于直言不讳,在宦官专权的东汉时期,李膺从不屈服于阉宦。

东汉末年桓、灵朝,正是宦官祸乱最烈之时,东汉朝风雨飘摇,整个政治环境险恶无比。然而,为官清正廉洁的李膺却始终有着不畏权势的铮铮铁骨,让天下人所敬仰。

皇帝的昏庸无能,宦官的贪残暴虐,与李膺的依法办事,永不妥协的风骨形成了鲜明对比。以他官拜尚书身份和从不同流合污的性格,当时如果有谁受到李膺的接见,对世人来说是一件非常荣幸之至的事,而这种接见,被称之为“登龙门”。

有一天,荀爽有事需要登门造访请教李膺,竟然意外的得到一次为李膺驾车的机会。后返回家里,荀爽兴高采烈的说道:“我今天居然给李君当了一次马夫,真是幸甚至哉啊!”可以看出,以荀爽当时的才德声望,能给李膺做车驾都是如此欣喜若狂,可见当世之人对李膺的尊崇与诚服。

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