弟子规是一本古代教育文化经典，其含义是以规矩教导弟子行为表现和道德品质。
弟子规不仅涵盖了个人行为准则，还包括了家庭生活、社交礼仪、思想品德等多个方面。
这本经典对中国传统文化有着深远的影响，也在一定程度上塑造了中国人的道德观念和行为准则。
在现代社会中，我们仍可以从中汲取道德智慧，指导我们的行为和生活方式。
弟子规是中国传统教育经典之一，是教育孩子修身、学习、待人接物的重要书籍之一。这本书最早由清代史学家李毓秀所编撰，内容主要是教导儿童在家庭和社会中应该如何施行道德原则，以达到修身养性、品学兼优的教育目的。
清朝李毓秀创作的三言韵文
《弟子规》原名《训蒙文》，是清代前期山西新绛秀才李毓秀所作的三言韵文，约作于康熙年间，后经贾存仁（一说贾有仁）修订改编，命名为《弟子规》。其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。
《弟子规》是依据孔子教诲编成的学童生活规范，形式为三字韵语，核心思想是儒家的孝悌仁爱。该文共为五个部分，其首章“总叙”将孔子的话，用三字句改编而成，正文分为“入则孝，出则悌”“谨而信”“泛爱众，而亲仁”“行有余力，则以学文”四个部分，并对其进行闸释；主要列举了为人子弟在家、外出，待人、接物、处世、求学时应有的礼仪规范。
《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响较大。清朝时，《弟子规》被朝廷高度重视，被定为幼学必读教材，并被誉为“开蒙养正最上乘”的读物。
《弟子规》弟子：指的是学生，也指子女。规：就是规矩。也许有人会说：“这不就是孩子们读的启蒙教育吗？”
表哥认为成年人更应该读一读，而且细读精读，用心的细读精读，从中找到自己的不足，改正自己的缺点。《弟子规》作者李毓秀，清朝康熙年间的一个秀才，虽一生没考取功名，但一生研究《大学》《中庸》，颇有建树，加上自己的实践，写下此书。初名《训蒙文》，后被修订者改为《弟子规》，广泛流传至今。
