“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”不是唐代诗人张继的诗。出自唐代诗人杜牧的《寄扬州韩绰判官》。这是一首抒写友情的诗篇，表现手法委婉多致，可谓曲尽其妙。诗的前两句写景。首句先以山之隐忽难见真容和水之迢递远去，以远处的画面暗写友人不在身边，故对他思念之意生出。
二句以“江南草木凋”反衬地处江北的扬州的豪华热闹，是由人及景的抒情手法。在事实上江南若“草木凋”，江北就更应零落不堪。作者想象扬州就将是另一番大好景象了。这叫情至深时连天时气候都可为之改变。谢枋得认为这句写“厌江南之寂寞，思扬州之欢娱，情虽切而辞不露”，是很有见地的。
三四句以想象之辞写扬州名胜之美景，表达了诗人欲与友人再次共游的渴盼。“玉人教吹箫”中的“教吹箫”只是虚言，实处在“玉人”两字，即是友人韩绰。此句一用以点题，二用来想象他的游踪，从而表明作者对他现状的关心，同时也就表示了对他的遥念。其间抒情之迹线不可不审视清楚。“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，作者虽重在抒情，但在后世读者的心目中，其中对扬州胜景的赞美成分已大大超过前者，成为描写古都扬州的不朽名句之一。
《玉人何处教吹箫》出处、释义和例句
【出典】唐·杜牧诗《寄扬州韩绰判官》：“青山隐隐水遥遥，秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”
【释义】“玉人”常用来怀念友人或爱人，此典也用以写扬州繁华。
【例句】①饮遍金山月满舟，那其间潮来的正悠，船开在当溜，卧吹箫管到扬州。(不忽木套曲〔仙吕·点绛唇〕《辞朝》，〔赚尾〕)暗用杜牧诗句，写作者要在辞朝后泛游江湖，到当时繁华的都市——扬州一游的意愿。②忆昔扬州廿四桥，玉人何处也吹箫。绛烛烧春，金船吞月，良夜几番欢笑。(狄君厚套曲〔双调·夜行船〕《扬州忆旧》)用杜诗写扬州，回忆当年在扬州游赏的情况。③小楼还被青山碍，隔断楚天遥。昨宵入梦，那人如玉，何处吹箫?(张可久〔黄钟·人月圆〕《春日湖上》)“玉人”指梦寐思念的人，化用杜诗。④楼台如故，教吹箫玉人何处。(徐再思〔双调·卖花声〕)作者化用杜诗，写他对爱人的怀念。⑤车碾残花，玉人月下吹箫罢。(马致远杂剧《破幽梦孤雁汉宫秋》第一折〔点绛唇〕)汉元帝唱词，玉人指宫中寂寞的嫔妃。
《寄扬州韩绰判官》作者是唐代的杜牧，而不是张继。“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”
