古人的观念中，良法与善法是同一语。宋人王安石说：“立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。”其所谓善法，即良法也。近人梁启超还论证了立法之善与不善所得到的不同效果，他说：“立法善者，中人之性可以贤，中人之才可以智，不善者反是。”
“法制无常，近民为要；古今异势，便俗为宜”，善法定是利民、惠民之法
良法是一个汉语词汇，读音是liáng fǎ，指好的办法，方法。法律上的释义就是捍卫人们的权利和自由，防止暴政，制裁犯罪，维护正义的法律。与之相对应是恶法，恶法就是维护独裁专制、维护暴政、侵害人权、肆意剥夺人们的自由、损害正义的法律。同样的法规，不同的人会有不同的认识，有人称之为良法，有人称之为恶法。
善法，拼音shàn fǎ，指佛学用语，通俗的讲就是修善果的方法。出自《管子·任法》：“今天下则不然，皆有善法而不能守也。”
