客家人的丧礼非常隆重，一般来说有以下几个原因：
1. 客家人历史上被压迫，所以在重视家族和族群传承方面更为强烈，丧礼是维系家族和族群的重要仪式之一。
2. 客家人重视孝道，认为尊敬父母和祖先是为人子女的最基本责任，因此对于亲人的去世，客家人会用最隆重的方式表达哀悼和敬意。
3. 客家人相信生死有命，为了安抚亡灵，在丧礼中进行各种祭祀和超度仪式，以保证亡灵能够得到安息。
4. 客家人传统上注重节俭，但对于丧事却非常舍得，认为丧礼是表达家族尊严和对逝者敬意的方式，因此愿意花费较多的财力来举办隆重的丧礼。
综上，客家人的丧礼隆重主要是因为对家族、亲情和传统的重视，以及对逝者的尊敬和安抚。
客家人的丧葬观念基本上继承了中原汉民的传统，如相信灵魂不死，重视福、寿、孝、丧礼讲究排场，特别重视风水等。
古时，客家人的丧礼还有一些独特的风俗。例如：死于室外者，尸体不得入室；难产而死的妇女，可厚葬，但不举行葬礼等。
客家丧葬仪式程序复杂，充分反映了儒家文化对客家族群的熏陶与濡化。客家人的丧事活动受到经济因素、伦理道德的影响与控制，体现了丧葬文化受外界社会条件的控制与制约。
丧葬活动体现了死者家属及整个社会对死者的评判与认可程度，是人世间亲情、人伦关系的重要展示。
从丧葬方式的选择、仪式规模、耗资的数目等方面，能反映亡者在家庭、社会中的地位以及人们对其人格的评价，更能展现客家族群农村基层社会的生活逻辑。
在粤东客家人繁琐的丧葬仪式与程序中，香花佛事起着重要作用：完成一个亡者在形体消逝后进入后代记忆行列的进程，同时也成为人们开始正常生活的微妙表达，它已不是纯粹的“阴事”，而是旧人仙逝之后新人与屋外世界进行关系调整及人际交往的开始。
客家人丧礼隆重，是当地风俗
